16. О НАЧАТКАХ ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЯ
16.1. ПОКАЯНИЕ
16.2. ВЕРА
16.3. УЧЕНИЕ О КРЕЩЕНИЯХ
(Крещение - греч. баптизо - погружение)
Крещение в воде, проповедуемое Иоанном Крестителем непосредственно связано с покаянием и исповеданием грехов (Мар.1:4-5; Ин.1:33). Христианское водное крещение - это прежде всего внешнее выражение внутренней перемены, произшедшей в сердце человека в момент спасения (Деян.19:1-7; Мат.3:13-17; 28:19; Деян.2:38). Христианское крещение представляет собой отождествление со Христом в Его смерти, погребении, воскресении и жизни для праведности и для Бога (Рим.6).
Крещение Духом Святым – это особое духовное переживание верующего, которое следует за рождением свыше и является получением силы для служения, принимается верой и сопровождается знамением говорения на иных языках. (Деян.2:4; 10:44-48; 19:6).
Крещение огнем - это отречение от собственной воли, принятие воли Бога для своей жизни и следование за Христом (Лук.12:50; Мар.10:28; Мат.16:24-26).
16.4. ВОЗЛОЖЕНИЕ РУК
Возложение рук существует для
- передачи благословения (Быт.48:9-14; 1Пет.3:9; Мар.10:16); (руки могут возлагать все верующие);
- исцеления больных (Мар.16:17-18); (руки могут возлагать все верующие);
- помощи тем, кто желает крещения Духом Святым (Деян.8:18; 19:1-6; 9:10-17); (руки могут возлагать все верующие, которые поставлены Богом для этого служения);
- передачи духовных даров (1Тим.4:14; 2Тим.1:6); (руки могут возлагать служители поместной церкви, обладающие духовными дарами);
- назначения старших и диаконов в поместной церкви (Тит.1:5; Деян.6:1-6; 14:21-23); (руки могут возлагать те, кто несет одно из пяти служений Еф.4:11).
При возложении рук необходимо помнить 1 Тим.5:22 и руководствоваться водительством Духа Святого.
16.5. ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ
Воскресение мертвых как явление состоит из трех последовательных событий (1Кор.15:22-24):
16.6. СУД ВЕЧНЫЙ
1. Суд христиан перед престолом Христа (1Пет.4:17-18; 2Кор.5:10). Этот суд определяет награду верующего по делам его.
2. Суд над Израилем периода великой скорби (Иер.30:3-9; Зах.12:3; 9-10; 14:2-4; Рим.11:26).
3. Суд над языческими народами в конце периода великой скорби до установления тысячелетнего царства Христа на земле (Мат.25:31-46). Этот суд будет осуществляться на основании единственного вопроса: как эти народы относились к еврейскому народу и к земле Израиля (Иоиль 3:1-2).
4. Суд всех оставшихся мертвых после тысячелетнего царства перед великим белым престолом. Тысячелетнее царство Христа на земле (Отк.20:4-7). Будут судимы все оставшиеся мертвые, которые воскреснут после тысячелетнего царства (Отк.20:11-15; Быт.18:25; Рим.11:33).
Символ веры:
Веруем в Единого Бога, Всемогущего Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И в Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, Отцу единосущного, через Которого все произошло; для нас человеков и для нашего спасения сшедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и девы Марии и вочеловечившегося; распятого за нас при Понтии Пилате и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день, по Писаниям; и восшедшего на Небеса, и сидящего одесную Отца; и опять грядущего со славою судить живых и мертвых; Которого царству не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, животворящего, исходящего от Отца, вместе с Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, изрекавшего чрез пророков.
В единую святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедуем единое крещение в отпущение грехов. Ожидаем воскресения мертвых и жизни будущего века.